Màu nền Màu tối Mặc định Xám nhạt Xanh nhạt Xanh đậm Vàng nhạt Màu sepia Vàng đậm Vàng ố

Font chữ: Palatino Linotype Bookerly Segoe UI Patrick Hand Times New Roman Verdana Tahoma Arial

Chiều cao dòng: 100 120 140 160 180 200

Kích cỡ chữ:

Tô Du xuất quan rồi!

Đây chính là đại sự trọng yếu, ngay cả tin tức ân oán giữa Thu Thần Dung và Từ Ngôn Ninh trước đó cũng tạm thời bị mọi người gác lại. Ánh mắt đều tập trung vào Tô Du. Trong Phi Ưng Thành này không biết bao nhiêu thế lực tu sĩ đang chờ hắn xuất quan.

Vì thế, Ưng Ngột (鹰兀) cao điệu tổ chức một đại điển khánh chúc cho Tô Du. Tô Du cảm thấy mình là người khá khiêm tốn, nhưng tình thế hiện tại không cho phép hắn khiêm tốn nữa. Tình hình bây giờ cần hắn ra tiền tuyến, vì đoàn thể của mình tranh thủ thêm lợi ích, chứ không phải ẩn sau hậu trường, đem lợi ích vốn thuộc về bọn họ dâng lên.

Hắn không phải người chịu thiệt. Bây giờ ngay cả Long tộc (龙族) và Thiên Cực Tông (天极宗) cũng đứng về phía hắn, hắn còn gì không dám buông tay làm.

Thế là đại điển Nguyên Anh (元婴大典) của Tô Du, rải thỉnh thiếp rộng rãi. Nhiều thế lực không mời mà tự đến, thịnh huống vượt qua nhiều Hóa Thần đại điển (化神大典). Nguyên Anh đại điển có thể tổ chức với quy mô như vậy, Tô Du cũng coi là tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả (前无古人后无来者).

Trong Nguyên Anh đại điển, số Hóa Thần tu sĩ đứng ra chống lưng cho hắn đã lên tới bảy vị, chưa kể vị thần bí tu sĩ Vân Ly (云离). Tất thảy những ai tới dự Nguyên Anh đại điển, không ai là không chấn động. Làm tu sĩ mà đạt tới cảnh giới như Tô Du (苏俞) này, thật sự là chết cũng không hối hận.

Các đại năng Hóa Thần từ đại lục khác không thể tiến vào Nam Đại Lục, nhưng đều phái ra Nguyên Anh đại tu sĩ thuộc thế lực của mình. Sau khi dự xong Nguyên Anh đại điển, trọng đầu hí mới thực sự bắt đầu, chính là vấn đề phân chia lợi ích về việc xây dựng truyền tống trận (传送阵). Theo mô hình hợp tác với Thiên Cực Tông (天极宗) của Trung Đại Lục, phe Tô Du (苏俞方) đã tiến hành đàm phán với Tây Đại Lục và Bắc Đại Lục.

Có tác dụng dẫn đầu làm gương của Trung Đại Lục, quá trình đàm phán không quá khó khăn. Bởi phe Tô Du (苏俞一方) không phải muốn độc chiếm toàn bộ phần lợi ích này, mà chỉ thu một phần nhỏ quyền sáng chế, nhường lại đại bộ phận lợi ích. Có thể nói cả hai bên đều hoan hỷ.

Nhưng trên vấn đề thiết lập truyền tống trận (传送阵) và phân chia lợi ích ở Đông Đại Lục, lại không dễ dàng đạt được thoả thuận như vậy. Bởi một là Ngũ Hành Tông (五行宗) từng có mâu thuẫn xung đột với bản thân Tô Du (苏俞). Năm đó nếu không phải Tô Du (苏俞) vận khí tốt, thủ đoạn lại nhiều, thì hiện tại còn sống sót dưới tay Ngũ Hành Tông (五行宗) hay không vẫn còn là vấn đề. Hai là mâu thuẫn giữa Linh Vân Cốc (灵云谷) và Từ Ngôn Ninh (徐言宁). Bắt hai tông môn này nhận lợi ích từ tay Tô Du (苏俞), làm sao họ cam tâm?

Bởi vậy, trong lúc người Tây Đại Lục và Bắc Đại Lục đều tươi cười rạng rỡ, thì tu sĩ Đông Đại Lục lại chau mày lo lắng, đầu đau như búa bổ. Điều này khiến Thuỷ Nguyệt Các (水月阁), Tử Tiêu Tông (紫霄宗) cùng Thiên Kiếm Môn (天剑门) của Đông Đại Lục buộc phải đối mặt với hiện thực: lập trường đối ngoại nhất trí của bốn tông một các (四宗一阁) đã không thể duy trì được nữa.

Ba phe tụ họp, nói về phe có ít xung đột lợi ích nhất với phe Tô Du (苏俞方), chắc chắn thuộc về Thiên Kiếm Môn (天剑门). Vì vậy, vị Nguyên Anh đại tu sĩ của Thiên Kiếm Môn (天剑门) lên tiếng trước: "Mặc kệ cái gì Ngũ Hành Tông (五行宗) Linh Vân Cốc (灵云谷)! Gạt bọn họ ra, chúng ta tự làm là được! Các ngươi Tử Tiêu Tông (紫霄宗) và Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) sống sung sướng, chứ chúng ta Thiên Kiếm Môn (天剑门) chịu không ít ràng buộc từ hai phe kia. Trong mắt bọn họ, vị trí của Thiên Kiếm Môn (天剑门) ta cũng chẳng có là bao!"

Nếu không phải vì chiến lực kiếm tu của Thiên Kiếm Môn (天剑门) cường hoành, thì Đông Đại Lục sớm đã từ bốn tông một các (四宗一阁) biến thành ba tông một các, không còn chỗ cho Thiên Kiếm Môn (天剑门). Nhưng dù vậy, kiếm tu Thiên Kiếm Môn (天剑门) vẫn sống nghèo khổ nhất trong số tu sĩ bốn tông một các (四宗一阁). Muốn có đan dược cùng các tài nguyên khác, cũng phải cầu cạnh Ngũ Hành Tông (五行宗) và Linh Vân Cốc (灵云谷). Cả thượng hạ Thiên Kiếm Môn (天剑门) sớm đã đầy bụng bất mãn.

"Các ngươi đừng quên, Ngũ Hành Tông (五行宗) năm đó đâu có mềm lòng với Tô Trận pháp sư (苏阵法师). Lẽ nào hiện giờ chúng ta còn phải cùng Ngũ Hành Tông (五行宗) ép Tô Trận pháp sư (苏阵法师) nhượng bộ? Thật sự làm thế, chỉ sợ sẽ buộc Tô Trận pháp sư (苏阵法师) thẳng thừng bỏ mặc Đông Đại Lục chúng ta."

Trưởng lão phụ trách Tử Tiêu Tông (紫霄宗) và Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) nhìn nhau, nở nụ cười khổ đầy bất đắc dĩ. Mục đích của Tô Du (苏俞) đã rất rõ ràng: buộc cục diện liên thủ của bốn tông một các (四宗一阁) phải tan rã.

Trưởng lão Thuỷ Ngguệt Các (水月阁) hỏi trưởng lão Tử Tiêu Tông (紫霄宗): "Lai lịch của Từ Đan sư (徐丹师) giờ ai cũng biết rồi. Thế còn Tô Trận pháp sư (苏阵法师)? Tới giờ Tử Tiêu Tông (紫霄宗) vẫn chưa có manh mối gì sao?"

Trưởng lão Tử Tiêu Tông (紫霄宗) hỏi lại: "Luận về tình báo, bốn tông một các (四宗一阁) ai sánh được sự linh thông của Thuỷ Nguyệt Các (水月阁)? Chẳng lẽ Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) đã tra ra rồi? Nói đến chuyện năm xưa ở Hoài Chu Thành (淮周城), Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) đã từng qua lại với Tô Trận pháp sư (苏阵法师) và Từ Đan sư (徐丹师)."

Trưởng lão Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) lại cười khổ. Qua lại thì có qua lại, nhưng ai ngờ được tốc độ vươn lên của hai vị này lại nhanh đến thế? Đặc biệt là bản thân Tô Du (苏俞), chỉ với thực lực Nguyên Anh sơ kỳ đã khiến bao Hóa Thần đứng ra chống lưng, khiến cả tu chân giới chấn động. Nếu biết trước, Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) nhất định đã nâng họ lên tận mây xanh, giờ đây đã đến lượt Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) đắc ý.

Trưởng lão Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) nói: "Lai lịch Từ Đan sư (徐丹师) đã rất rõ ràng. Còn lai lịch Tô Trận pháp sư (苏阵法师), cả Đông Đại Lục tra đi tìm lại vẫn không thấy manh mối. Ta cho rằng, chỉ có một nơi bị bốn tông một các (四宗一阁) chúng ta bỏ sót, mà nơi này Tử Tiêu Tông (紫霄宗) hẳn phải quen thuộc nhất. Có lẽ chúng ta đều phạm phải sai lầm 'đèn nhà không sáng'."

"Tới Phi Ưng Thành (飞鹰城) những ngày này, há lại không rõ bên cạnh Tô Trận pháp sư (苏阵法师) có một nhóm trận pháp sư? Tu vi thực lực đều không thể so với Tô Trận pháp sư (苏阵法师), tu vi cao nhất chỉ là Kim Đan, đại đa số ở Trúc Cơ. Cái này đâu giống đệ tử xuất thân từ đại tông môn Đông Đại Lục? Vì vậy, rất có thể họ đến từ một nơi tài nguyên tương đối nghèo nàn. Mà nơi đó, cũng chỉ có Tử Tiêu Tông (紫霄宗) các ngươi có một hạ cấp tông môn, dù nghĩ rằng giờ đây tông môn kia hẳn đã gạt bỏ Tử Tiêu Tông (紫霄宗) rồi."

Trưởng lão Tử Tiêu Tông (紫霄宗) méo miệng, không thể phản bác lời của Thuỷ Nguyệt Các (水月阁): "Đúng vậy, trước kia chúng ta chưa từng nghĩ tới phương diện này. Nhưng sau khi đến Phi Ưng Thành (飞鹰城), phát hiện công pháp một số nhân tu (人修) tu luyện có dấu vết của Tử Tiêu Tông (紫霄宗) chúng ta. Đó là một tông môn tên Tử Vân Tông (紫云宗) do đệ tử của Tử Tiêu Tông (紫霄宗) năm xưa thành lập ở nơi đó. Chỉ là hiện nay qua lại đã ít đi."

Người Thiên Kiếm Môn (天剑门) nghe mà há hốc mồm. Dĩ nhiên Thiên Kiếm Môn (天剑门) cũng chẳng dùng nhiều tâm tư điều tra lai lịch Tô Du (苏俞) bọn họ, vẫn tưởng Tô Du (苏俞) là từ đại lục khác ngẫu nhiên lưu lạc tới Đông Đại Lục, nhân cơ duyên cứu được Từ Ngôn Ninh (徐言宁), từ đó mới có sự phát triển về sau. Không ngờ hắn đích thực là người Đông Đại Lục, mà còn đến từ nơi trong lòng bọn họ coi là man hoang chi địa.

Tuy nhiên, rõ ràng điểm quan tâm của Thiên Kiếm Môn (天剑门) khác với hai phe kia. Trưởng lão Thiên Kiếm Môn (天剑门) hỏi: "Thế kiếm tu tên Hà Tự (何叙) kia, phải chăng cũng đến từ nơi này? Nhưng hắn lại làm sao chạy tới Tây Đại Lục?"

Trưởng lão Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) thở dài nói: "Tô Trận pháp sư (苏阵法师) bọn họ đi thế nào, thì Hà Tự (何叙) đi thế ấy."

Thấy người Thiên Kiếm Môn (天剑门) vẫn còn chưa hiểu, trưởng lão Tử Tiêu Tông (紫霄宗) cũng thở dài: "Đương nhiên là ngoài truyền tống đại trận (传送大阵) do bốn tông một các (四宗一阁) nắm giữ, Tô Trận pháp sư (苏阵法师) rõ ràng đã phát hiện một toà truyền tống đại trận (传送大阵) khác. Bằng không ngươi tưởng Tô Trận pháp sư (苏阵法师) là ngộ ra truyền tống trận (传送阵) từ trên trời rơi xuống sao?"

Người Thiên Kiếm Môn (天剑门) rốt cuộc đã hiểu, không trách Tô Du (苏俞) một đoàn người có thể biến mất không một tiếng động.

Trưởng lão Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) thở dài: "Không chỉ có truyền tống đại trận (传送大阵) từ Đông Đại Lục thông tới Tây Đại Lục, còn có cả truyền tống đại trận (传送大阵) từ Tây Đại Lục thông tới Nam Đại Lục. Vì vậy những đệ tử tu vi không cao kia mới có thể chạy tới Nam Đại Lục giúp việc Tô Trận pháp sư (苏阵法师). Bọn họ không phải đi qua truyền tống đại trận (传送大阵) của Vạn Thú Thành (万兽城) đâu."

Trưởng lão Thiên Kiếm Môn (天剑门) như mới vỡ lẽ, vỗ một cái: "Hảo gia hoả! Cái vận đạo này của Tô Trận pháp sư (苏阵法师) đúng là không ai sánh bằng. Thế các ngươi quyết định thế nào? Chẳng lẽ lại nghĩ cách khống chế người ở nơi đó?"

Người Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) và Tử Tiêu Tông (紫霄宗) nhìn nhau, rồi cùng lắc đầu: "Muộn rồi."

Bây giờ nếu họ dám làm như vậy, Tô Du (苏俞) chắc chắn sẽ mời đại năng Hóa Thần ra tay, hộ tống tu sĩ nơi đó toàn bộ chuyển tống sang Nam Đại Lục. Họ phát hiện quá muộn. Nhưng sớm hơn, ai mà ngờ được một tu sĩ kinh tài diễm tuyệt như vậy lại đến từ chốn man hoang đó? Đan thuật cao siêu của Từ Ngôn Ninh (徐言宁) còn có chỗ giải thích, hắn xuất thân từ Linh Vân Cốc (灵云谷), tổ phụ lại là Tứ phẩm đan sư. Nhưng trận pháp của Tô Du (苏俞) tới giờ vẫn không thể giải thích. Dù giờ đoán ra lai lịch của hắn, cũng không cách nào giải thích được truyền thừa trận thuật của hắn.

Chính vì họ đoán được Tô Du (苏俞) nắm giữ truyền tống đại trận (传送大阵), mới khiến họ lo lắng trùng trùng, làm việc không thể buông tay. Hiện tại Ngao Vô Hành (敖无衡) có thể phong tỏa đối ngoại, ngăn Hóa Thần vào Nam Đại Lục, nhưng họ lại không thể sử dụng thủ đoạn tương tự với Nam Đại Lục. Bởi vì Hóa Thần Nam Đại Lục lúc đó có thể thông qua truyền tống đại trận (传送大阵) do Tô Du (苏俞) nắm giữ mà rời đi. Đây là hiện thực vô cùng đáng sợ, họ không dám đánh cược.

Trưởng lão Thiên Kiếm Môn (天剑门) nói: "Thế chẳng phải xong rồi sao? Theo ý ta, cứ cắt đứt quan hệ với cả Ngũ Hành Tông (五行宗) lẫn Linh Vân Cốc (灵云谷) là được. Còn do dự cái gì nữa? Cẩn thận Tô Trận pháp sư (苏阵法师) không chơi với chúng ta nữa. Đợi khi hắn dựng xong truyền tống đại trận (传送大阵), thật sự có thể gạt bỏ Đông Đại Lục chúng ta."

Hiện tại còn ai dám nói Tô Du (苏俞) không làm được bước này? Không ai dám đánh cược nữa, thậm chí còn cho rằng hắn nhất định thực hiện được. Thuỷ Nguyệt Các (水月阁) và Tử Tiêu Tông (紫霄宗) tâm lý khó mà chấp nhận, nhưng cũng biết đây là hiện thực. Họ chỉ có thể thỏa hiệp với Tô Du (苏俞). Thật sự ép tới mức cá chết lưới rách, Tô Du (苏俞) rất có thể quăng bỏ Đông Đại Lục mà không thèm quản nữa.

"Đành nghe theo lời ngươi vậy."

Trong lúc họ bàn bạc, Tô Du (苏俞) gặp mấy huynh đệ nhà Hoài (淮). Lần này do thiếu thành chủ Hoài Hướng Tề (淮向齐) dẫn bọn họ tới. Sau khi gặp mặt hàn huyên tình cũ, Tô Du (苏俞) trực tiếp nói sẽ dành cho Hoài Chu Thành (淮周城) một toà truyền tống trận (传送阵). Điều này khiến huynh đệ Hoài gia (淮家兄弟) vô cùng vui mừng. Hoài Hướng Mẫn (淮向敏) còn trực tiếp nói muốn ở lại giúp đỡ, nơi đây đang thiếu trận pháp sư nhất. Tô Du (苏俞) đương nhiên không từ chối.

Trong quá trình đàm phán với các phe, còn có một đoạn giao tình. Đó là một đại tộc khác ở Nam Đại Lục – Phượng tộc (凤族). Long tộc (龙族) còn có không ít rồng nhìn rõ hiện thực, nên không ngẩng cao đầu không chịu cúi xuống. Ngao Vô Hành (敖无衡) ra tay trước, đã đạt được thoả thuận với Hùng Thác (熊拓) bên này. Còn Phượng tộc (凤族) lại cao ngạo đến mức khiến người ta nghi ngờ đầu óc bọn họ có vấn đề.

Trong Nguyên Anh đại điển của Tô Du (苏俞), Long tộc (龙族) không chỉ có Long thái tử Ngao Khải (敖楷) tới dự, còn có đại trưởng lão Long tộc (龙族) cùng tham dự. Hơn nữa, vị Thái Thượng trưởng lão Ngao Vô Hành (敖无衡) còn cách không truyền tới lời chúc mừng, gửi tặng lễ vật hậu hĩnh. Có thể nói đã cho đủ mặt mũi Tô Du (苏俞). Còn Phượng tộc (凤族) chỉ phái một vị trưởng lão Nguyên Anh thuộc chủng tộc nương tựa dưới trướng Phượng tộc (凤族). Vừa tới đã ngạo khí ngập trời, bắt Tô Du (苏俞) giao nộp truyền tống trận (传送阵), do Phượng tộc (凤族) và Long tộc (龙族) cùng nắm giữ.

Không bị Phượng tộc (凤族) gạt ra, Ngao Khải (敖楷) của Long tộc (龙族) không cảm thấy vinh dự, trái lại thấy buồn cười vô cùng. Tô Du (苏俞) đâu phải nhất định phải hợp tác với Nam Đại Lục, chỉ có thể ở lại Nam Đại Lục? Sao Phượng tộc (凤族) lại không nhìn rõ thời thế thế? Thế là Hùng Thác (熊拓) còn chưa lên tiếng, sứ giả Phượng tộc (凤族) đã bị đại trưởng lão Long tộc (龙族) đuổi đi. "Cứ để Phượng tộc (凤族) tự mình mưu đồ đi, Nam Đại Lục không chơi với Phượng tộc (凤族) nữa."

Sứ giả trở về Phượng tộc (凤族) tố cáo kịch liệt. Phượng tộc (凤族) đúng là muốn phái người ra dạy cho nhân tu (人修) Tô Du (苏俞) không biết điều này một bài học. Kết quả vừa ra khỏi lãnh địa Phượng tộc (凤族), đã bị Ngao Vô Hành (敖无衡) chặn lại, đấu pháp giao lưu một phen. Sau đó, Tô Du (苏俞) đương nhiên không thấy bóng dáng vị Phượng tộc (凤族) muốn dạy dỗ hắn. Vì vậy nhìn chung Nam Đại Lục vẫn khá hoà hợp.

[Chi3Yamaha] Lão long làm vậy là bậy gòi, để con chim đuôi dài đó tới là có nồi súp chim tiềm thảo dược gòi.